{"id":389,"date":"2025-11-30T22:26:13","date_gmt":"2025-11-30T21:26:13","guid":{"rendered":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/?p=389"},"modified":"2025-11-30T22:27:20","modified_gmt":"2025-11-30T21:27:20","slug":"intalnire-duhovniceasca-cu-parintele-constantin-necula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/2025\/11\/30\/intalnire-duhovniceasca-cu-parintele-constantin-necula\/","title":{"rendered":"\u00cent\u00e2lnire duhovniceasc\u0103 cu p\u0103rintele Constantin Necula"},"content":{"rendered":"
\n
\n

\u00cen prima Duminic\u0103 din Postul Na\u0219terii Domnului, comunitatea ortodox\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 din Paris a tr\u0103it momente de bucurie \u0219i \u00eent\u0103rire duhovniceasc\u0103 prin prezen\u021ba \u0219i slujirea p\u0103rintelui profesor Constantin Necula, aflat \u00een capitala Fran\u021bei la invita\u021bia \u00cenaltpreasfin\u021bitului P\u0103rinte Mitropolit Iosif. Vizita p\u0103rintelui face parte dintr-un program amplu de conferin\u021be sus\u021binute pentru tinerii NEPSIS \u0219i pentru credincio\u0219ii rom\u00e2ni din regiunea parizian\u0103.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Sf\u00e2nta Liturghie a fost s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u00een biserica parohiei rom\u00e2ne\u0219ti \u201eSfin\u021bii Trei Ierarhi\u201d din La Courneuve \u2013 Paris. Al\u0103turi de p\u0103rintele profesor au slujit p\u0103rintele Mircea Filip, parohul comunit\u0103\u021bii \u0219i consilier mitropolitan, precum \u0219i p\u0103rintele Alexandru Ro\u0219u, coordonator NEPSIS Fran\u021ba \u0219i slujitor la Catedrala Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103 din Paris.<\/p>\n

Biserica s-a dovedit ne\u00eenc\u0103p\u0103toare pentru num\u0103rul mare de credincio\u0219i care au venit s\u0103 se roage \u00eempreun\u0103, dar \u0219i s\u0103 asculte cuv\u00e2ntul de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 al p\u0103rintelui profesor.
\nLa momentul r\u00e2nduit, p\u0103rintele Constantin Necula a t\u00e2lcuit pericopa Samarineanului Milostiv din Evanghelia dup\u0103 Luca (10, 25-37), pun\u00e2nd \u00een lumin\u0103 chemarea fiec\u0103rui om la mil\u0103, compasiune \u0219i apropiere real\u0103 de aproapele s\u0103u:<\/p>\n

Sigur c\u0103 se simte orgoliul nostru \u00een tot ceea ce facem. Dar eu trebuie s\u0103 stau cu orgoliul a\u0219ezat sub acoperirea smereniei Domnului nostru Iisus Hristos. Unde smerenie nu e, nici iubire nu e; iar unde nu sunt smerenie \u0219i iubire, nimic nu este. Evanghelia de ast\u0103zi, de fapt, despre aceasta ne vorbe\u0219te: despre un om c\u0103zut \u00eentre t\u00e2lhari. A\u021bi v\u0103zut termenul francez ? Demi-mort, adic\u0103 \u201ejum\u0103tate mort\u201d. Dar nu se spune care jum\u0103tate: prima sau a doua. Traducerile \u00een german\u0103 sunt mai precise. Ele spun c\u0103 l-au l\u0103sat pe jum\u0103tate mort, iar altele c\u0103 l-au l\u0103sat pe jum\u0103tate viu. \u00centr-un termen mai atent, era un agonic: ie\u0219ise, de fapt, din via\u021b\u0103.<\/p>\n

\u0218i apar trei personaje. Un preot care coboar\u0103 dinspre Ierusalim spre Ierihon. El \u00ee\u0219i \u00eendeplinise deja slujirea la templu, fusese \u201ede r\u00e2nd\u201d \u0219i nu se apropie de cel r\u0103nit. Era \u0219i firesc \u2013 s\u0103 nu-l judeca\u021bi prea aspru. Voia s\u0103-\u0219i duc\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2na de r\u00e2nd de la templu acas\u0103. Dac\u0103 s-ar fi atins de un mort sau de un muribund, ar fi trebuit s\u0103 treac\u0103 iar prin 40 de zile de cur\u0103\u021bire \u00een miqveh, cu sp\u0103l\u0103ri rituale, st\u00e2nd departe de familie, de so\u021bie, de tot ce avea, pentru c\u0103 era dator s\u0103 se cur\u0103\u021beasc\u0103 pentru a putea l\u0103sa \u00een urm\u0103 moartea \u0219i a duce mai departe doar binecuv\u00e2ntarea.<\/p>\n

La levit este \u0219i mai greu. Levitul este, \u00een limbajul nostru, p\u0103rintele diacon. \u0218i, dup\u0103 cum ne descrie pericopa, p\u0103rea c\u0103 urca spre Ierusalim. Mergea la slujire. Dac\u0103 atingea un mort, era vai \u0219i amar de el: n-ar mai fi putut intra \u00een templu 40 de zile, apoi alte sp\u0103l\u0103ri rituale. Practic, devenea un levit \u201e\u0219omer\u201d.<\/p>\n

Samarineanul \u00eens\u0103 nu are treab\u0103 cu acestea. El nu se supune acelora\u0219i reguli, nu este un func\u021bionar al templului, este un om liber. Se apropie, \u00eel ridic\u0103 pe cel r\u0103nit, \u00eel cur\u0103\u021b\u0103, pune pe el untdelemn \u0219i vin, \u00eel a\u0219az\u0103 pe dobitocul s\u0103u \u0219i \u00eel duce la o cas\u0103 de oaspe\u021bi. \u00cel \u00eencredin\u021beaz\u0103 celui care \u00eengrije\u0219te casa \u0219i \u00eei spune c\u0103, la \u00eentoarcere, va pl\u0103ti tot ce va mai cheltui. Era convins c\u0103 poate acoperi cheltuiala; d\u0103 ca boierul. \u0218tie c\u0103 dac\u0103 ajut\u0103, prime\u0219te. Poate c\u0103 el a \u00eenv\u0103\u021bat mai repede dec\u00e2t noi c\u0103 cea mai bun\u0103 form\u0103 de a te s\u0103r\u0103ci este zg\u00e2rcenia. Omul zg\u00e2rcit nu are nimic.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00cen cadrul vizitei sale la Paris, p\u0103rintele profesor Constantin Necula va sus\u021bine \u0219i trei conferin\u021be dedicate tinerilor NEPSIS \u0219i credincio\u0219ilor rom\u00e2ni, \u00eent\u00e2lniri a\u0219teptate cu mult interes \u0219i drag de comunitatea rom\u00e2neasc\u0103 din diaspora.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen prima Duminic\u0103 din Postul Na\u0219terii Domnului, comunitatea ortodox\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 din Paris a tr\u0103it momente de bucurie \u0219i \u00eent\u0103rire duhovniceasc\u0103 prin prezen\u021ba \u0219i slujirea p\u0103rintelui profesor Constantin Necula, aflat \u00een capitala Fran\u021bei la invita\u021bia \u00cenaltpreasfin\u021bitului P\u0103rinte Mitropolit Iosif. Vizita p\u0103rintelui face parte dintr-un program amplu de conferin\u021be sus\u021binute pentru tinerii NEPSIS \u0219i pentru credincio\u0219ii rom\u00e2ni… Poursuivre la lecture \u00cent\u00e2lnire duhovniceasc\u0103 cu p\u0103rintele Constantin Necula<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":390,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viata-parohiei","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=389"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":391,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions\/391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/390"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parohia-lacourneuve.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}